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信念是怎樣養(yǎng)成的——從幾篇日記說(shuō)起

來(lái)源:中央紀(jì)委國(guó)家監(jiān)委網(wǎng)站 發(fā)布日期:2020-08-06 20145

在黨的歷史上,中國(guó)共產(chǎn)黨人的革命信念和獻(xiàn)身精神特別引人注目。共產(chǎn)黨人信念的養(yǎng)成是一個(gè)多管齊下的系統(tǒng)工程,學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、討論、思想改造、批評(píng)與自我批評(píng),層層遞進(jìn)、環(huán)環(huán)相扣。

信念的養(yǎng)成,關(guān)涉人的內(nèi)心世界,一般的客觀(guān)材料不太容易予以呈現(xiàn),當(dāng)事人的日記或可從一個(gè)側(cè)面更加鮮活顯示思想變化的實(shí)態(tài)。比如,抗戰(zhàn)時(shí)期來(lái)到敵后根據(jù)地、后來(lái)成為作家的高魯,日記中不乏學(xué)習(xí)和思想訓(xùn)練的記載。1939年9月,高魯和魯藝學(xué)員一起,從延安出發(fā)前往晉察冀,途中先后讀了《中國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)史》《列寧主義概論》等理論著作,聽(tīng)何干之、沙可夫課各兩次。9月初還參加了一次軍政測(cè)驗(yàn),題目包括民主集中制在軍隊(duì)中的作用等。時(shí)事學(xué)習(xí)是行軍途中的重點(diǎn),形式分為聽(tīng)報(bào)告和討論,討論內(nèi)容包括歐戰(zhàn)前途及其影響、與中國(guó)抗戰(zhàn)的關(guān)系等。除此之外,高魯還參加了兩次具有思想斗爭(zhēng)意味的會(huì)議,一次是反對(duì)自由主義傾向的討論會(huì),另一次是反對(duì)不服從組織分配的批判大會(huì)。緊張的行軍途中,思想教育和訓(xùn)練如此密集,無(wú)怪乎高魯感嘆:“這確實(shí)是在戰(zhàn)斗中學(xué)習(xí),停下了就上課,這是中國(guó)共產(chǎn)黨能成為民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)中的主力的原因?!?/p>

討論會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨特別重視的一個(gè)環(huán)節(jié),一貫強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)不是單純的灌輸,而是要求聯(lián)系實(shí)際展開(kāi)討論。時(shí)任359旅政工干部王恩茂的日記中,有關(guān)自身學(xué)習(xí)及組織干部、士兵學(xué)習(xí)的記載也不勝枚舉。1939年1月,他記有該部一般干部討論會(huì)討論的問(wèn)題:“(1)共產(chǎn)黨是如何產(chǎn)生的?特別說(shuō)到中共的產(chǎn)生。(2)無(wú)政府主義與共產(chǎn)主義的區(qū)別。(3)第二國(guó)際的錯(cuò)誤和缺點(diǎn)。(4)社會(huì)民主黨的名稱(chēng)為什么是不科學(xué)的?(5)共產(chǎn)黨的發(fā)展,特別是中共的發(fā)展……”討論既有深入的知識(shí)灌輸,又緊扣革命實(shí)踐的主題;討論也不是放任自流,而是有著嚴(yán)密的布置和引導(dǎo):“主席團(tuán)五人分工集體負(fù)責(zé)掌握著論戰(zhàn)的進(jìn)行,有人專(zhuān)門(mén)掌握每時(shí)每刻爭(zhēng)辯的焦點(diǎn),有人專(zhuān)門(mén)掌握發(fā)言先后秩序,即當(dāng)時(shí)當(dāng)面提示給執(zhí)行主席參考,有人專(zhuān)門(mén)掌握解剖該種典型思想有關(guān)的一些文件,在論戰(zhàn)雙方相持不下時(shí)朗讀。”

開(kāi)展思想教育,離不開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng)。高魯日記記載行軍途中一次生活檢討會(huì)的內(nèi)容,會(huì)上圍繞行軍時(shí)有人偷吃自帶干糧展開(kāi)批評(píng)與自我批評(píng),有發(fā)言分析:“某個(gè)同志私自吃了干糧,今天一勺,明天吃一口,緊急情況干糧不夠時(shí)怎么辦?吃不飽走不動(dòng)路,這不是給大家拖了后腿。大家也不忍心你掉隊(duì),得大家分給你吃。這時(shí)你是吃的大伙的?!北M管干糧分配給個(gè)人,但私吃干糧的結(jié)果仍然可能影響到集體,這樣的分析邏輯緣于集體主義觀(guān)念,是共產(chǎn)黨人改造和自我改造的基礎(chǔ)。而集體主義的養(yǎng)成,既有觀(guān)念的灌輸,也滲透到生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,是一個(gè)觀(guān)念和實(shí)踐交相作用的漸進(jìn)過(guò)程。面對(duì)面的交鋒,對(duì)參與者的觸動(dòng)可從高魯日記中窺見(jiàn)一斑:“晚上開(kāi)生活檢討會(huì)。每人都把自己的優(yōu)缺點(diǎn)談一遍……為什么現(xiàn)在的缺點(diǎn)不馬上改掉呢?熄燈哨子吹了,我睡在炕上久不能寐,想著自己的弱點(diǎn)應(yīng)該怎樣克服?!?/p>

思想教育之所以有效,除了采取多種多樣的措施,還有一個(gè)十分重要的原因就是特別注意營(yíng)造有利于學(xué)習(xí)的氛圍,形成強(qiáng)勁的風(fēng)氣。舉例說(shuō),中國(guó)共產(chǎn)黨在會(huì)前、會(huì)終往往都組織大合唱,這種看似不經(jīng)意的舉措,卻隱含著無(wú)所不在的政治文化的沁潤(rùn)。通過(guò)討論、批評(píng),加上情感的觸動(dòng),及無(wú)所不在的政治文化氛圍的熏陶,學(xué)習(xí)漸成融入內(nèi)心的習(xí)慣。高魯寫(xiě)道:“因?yàn)楸臣Z,今天沒(méi)聽(tīng)《八路軍的政治工作總結(jié)報(bào)告》,是最大的損失。只能看同志們的筆記,也記得很簡(jiǎn)略,比起聽(tīng)報(bào)告來(lái),效果差多了?!卑褯](méi)有聽(tīng)到報(bào)告當(dāng)成自己的損失,透露出極其強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)渴望,這就是思想教育實(shí)實(shí)在在的結(jié)果。經(jīng)過(guò)思想和情感的訓(xùn)練,每個(gè)個(gè)體都在集體的政治文化氛圍中發(fā)生著變化,由這些變化著的個(gè)體組合成的群體,又有可能產(chǎn)生變化的疊加效應(yīng),而群體釀成的疊加效應(yīng)最終會(huì)反作用于個(gè)體,形成變化的加速度循環(huán)。

思想教育的結(jié)果,從八路軍干部劉榮的日記中也可以得到印證。豫湘桂戰(zhàn)役中,國(guó)民黨在正面戰(zhàn)場(chǎng)遭到慘敗,劉榮寫(xiě)道:“熱血沸騰起來(lái),馬上認(rèn)識(shí)到自己肩上的責(zé)任更重大了,在黨的正確政策指引之下,不僅要誓死同日寇周旋到底,把它趕出國(guó)土,而且要同國(guó)內(nèi)法西斯反動(dòng)派周旋到最后勝利?!睆脑ハ婀饝?zhàn)役的結(jié)果,立即看到中國(guó)共產(chǎn)黨的責(zé)任和勝利的曙光,如果這是長(zhǎng)期處于多方博弈中的高層領(lǐng)袖,當(dāng)然毫不足怪,一個(gè)八路軍普通干部也具有這樣的思路,不能不讓人驚嘆。正如劉榮所言:“我們都是些小人物,但對(duì)國(guó)家大事都很關(guān)心?!边@樣的思路,源于長(zhǎng)期的教育,源于對(duì)黨的信任和忠誠(chéng),源于對(duì)共產(chǎn)主義的篤信,這是當(dāng)年中國(guó)其他政治組織難以想象的。1945年7月,由美國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)信息局撰寫(xiě)的長(zhǎng)篇報(bào)告《中國(guó)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)》起始部分就明確指出:“幾乎所有不帶偏見(jiàn)的觀(guān)察者都一致強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最卓有成效、有最好的政治組織系統(tǒng)與最強(qiáng)的紀(jì)律性、最有建設(shè)性的隊(duì)伍。”

革命的信念能夠生根發(fā)芽,當(dāng)然首先是因?yàn)榉蠒r(shí)代趨勢(shì),具有強(qiáng)大的說(shuō)服力,而中國(guó)共產(chǎn)黨艱苦的工作、持續(xù)的灌輸、情感的調(diào)動(dòng),也在其中起到關(guān)鍵的催化作用。(黃道炫 作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院中國(guó)近代史研究所研究員,本文刊登于《中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2020年8月6日理論周刊第7版)

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